为什么不娶绝户女(你听说过什么现世报的事吗)
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2024-04-29
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1. 为什么不娶绝户女,你听说过什么现世报的事吗?
17岁少年秋赞对挥刀对自己的妹妹砍杀了30多刀,对弟弟砍了20多刀,致二人当场死亡,然后放火烧了自己家的房子。
在法庭上后妈唐艳萍要求对秋赞执行死刑,立即qiangjue。但众多村民以及秋赞小舅的证词又都偏向于秋赞,事情到底是怎么发生的?
对一个杀人犯的处理为什么会产生这么大的分歧呢?
一、种恶因在法庭上,秋赞的父亲始终一言不发,因为一边是自己的亲儿子,一边是自己的媳妇,他真的不知道如何去说,说什么?
唐艳萍是秋赞的后妈,也是秋赞父亲在秋赞母亲去世以后有找的老婆。
唐艳萍来的时候,带来两个孩子,一个是唐冰雪一个是唐亮,当时唐冰雪13岁,唐亮8岁。
都说后妈不好当,但唐艳萍这样的后妈实在是不合格。
进门第一天,就先把秋赞母亲的遗像摔碎了,当时秋赞还小,但心灵上的打击可想而知。
母亲的遗像也可能是秋赞母亲留给秋赞最后的念想,但在后妈进门的第一天,这唯一保留的对母亲的怀念都没了。
在秋赞在父亲家生活的那些年,唐艳萍不仅没起到一个母亲应该有的责任,反而对秋赞从来没有好脸。
我们说后妈不好当,多了少了都不合适,但在唐艳萍心里从来就没有多了少了,在她那里就是没有。恨不得没有秋赞,没有这个孩子。
唐艳萍进家门以后,不断的对秋赞进行凌辱。
一开始,秋赞还在屋里住,后来被唐艳萍赶了出来,在后来唐艳萍直接把秋赞的铺盖,被子搬到了猪圈里。
这真不是一个母亲应该做的事情!
而另一方面,唐艳萍甚至不给秋赞吃的,更不要说做饭了。秋赞只能在村里,东一家,西一家的蹭饭吃。
二、收恶果2012年秋天的一天,秋赞回到父亲家可能想拿点东西,但被当时在家的唐冰雪发现,这异父异母的妹妹上来就恶语相向并告诉秋赞这不是他的家,让秋赞赶紧滚,随即用遥控器打秋赞。
秋赞一时怒火攻心,抽出随身携带的刀在妹妹唐冰雪的腰上,脖子上疯狂的砍了30多刀,而这时正好弟弟唐亮放学回家,就上前同秋赞理论。
已经杀红了眼的秋赞,在扭打当中对着唐亮的脖子和胸口又连续捅了20多刀。这样疯狂的行为,只是唐冰雪以及唐亮,当场死亡。
而秋赞也知道自己做了无法挽回的事情,又想起了妹妹唐冰雪的话“这不是你的家,赶紧滚出去!”一不做二休,秋赞直接放火烧了自己曾经生活过的家。
三、村民证词都在求情,只有唐艳萍要求判秋赞死刑,如此有分歧的结果,又是怎么来的?秋赞离家后一直在小舅的饭馆打工,秋赞小舅的证词:秋赞比较内向,平时话不多,并不是一个穷凶极恶的人,主要是受不了后妈的气,平时多受欺负,该行为应该是平时怨气积累,遇到被唐冰雪殴打作为导火索迸发出来的。
而村民对唐艳萍也并不是多么赞同,认为唐艳萍平时就就虐待秋赞,更是怂恿自己的两个儿女在村里小偷小摸,言下之意还是说唐艳萍的不是。
唐艳萍在打听说,歇斯底里,指责作证的村民以及秋赞的小舅说谎,不尊重自己已经死去的两个孩子,甚至说为了秋赞,他们都在做伪证。而秋赞作为一个已经成年的孩子,自己怎么能虐待的了呢?
但秋赞已经做了无法挽回又触犯刑法的事,法律自然会给他一个公平的结果。在法庭上,秋赞也对自己的行为感到后悔,称自己就是平时积怨太重,又被你弟妹激起了性子,才做下了如此大祸。
但不花事情的起因如何,结果我们已经看到了,秋赞也难逃法律的制裁。
那么在整个事件当中,我们应该看到什么呢的?
一、首先是唐艳萍,种恶因收恶果。后妈难做,后妈做不好,这在我们的认知里也是一个常识。但唐艳萍的所作所为,真应那句话,“现世报,来的快”。
在失去自己两个亲生儿女以后,她也知道说别人对她的孩子不尊重,对死者过分亵渎。但她就没有意识到,现在所有的结果都是她以前种下的因所致。
从事件的起因来看,不仅唐艳萍对秋赞敢呼来喊去,就连唐艳萍的两个孩子也觉得秋赞好欺负,敢对秋赞呵斥。
而正是唐冰雪肆无忌惮的挑衅,才惹来了杀身之祸。而这所有行为,如果没有唐艳萍平时的言传身教,孩子又怎么学的会?!
二、整个事件当中还有一个很关键的人存在,就是秋赞的父亲。秋赞的父亲在法庭上,一言不发,我觉得他是后悔的,后悔对秋赞的不管不问,后悔对唐艳萍所作所为的放纵。
在整个事件当中,秋赞的父亲应该作为一个“润滑剂”存在,只有他才能调和儿子秋赞同后妈唐艳萍之间的矛盾,但这个润滑剂好像从一开始失去了作用。
如果在唐艳萍摔秋赞母亲遗像的时候,表示一下愤怒,如果在秋赞被赶到猪圈去住的时候,说一句公道话,哪怕一句,就可能避免后来的悲剧发生,但这个男人始终一言不发。
三、没有任何人帮助秋赞做过心里疏导,包括秋父,以及秋赞最信任的小舅。我们常说,天下没有无不是的父母。但父母的所作所为却无时无刻不在影响着孩子。
秋赞处在一个叛逆,又三观正在形成的关键阶段,受了委屈没地方诉说,被后妈虐待更是没有地道发泄,长时间的情绪积累得不到宣泄,从心里上必然出现问题。
如果此时对秋赞,不管是父亲还是小舅,能更关心一点他的心里变化,绝对有可能避免悲剧的发生。
最后:
种善心收善果,种恶因必收恶果。
唐艳萍的行为在一步一步的把秋赞逼到绝路上,岂不知,自己也一步一步的离自己的恶果越来越近。
人心应该向善,并不是恶人生来就坏,而是经过环境的熏陶,让人产生了不同的变化。如果你时刻拿着好心好意对待别人,那么你收获的肯定也是生活的美好。如果你时刻以恶毒的想法以及行为去对待别人,那么你自己慢慢的就变的恶毒起来。
2. 有些农村有一种风俗?
小时候我很喜欢去看村里的白事,在老人过世后,准备将棺材抬到坟地安葬时,8个大汉将灵堂的棺材抬起,当抬棺人走出大门的那一刻,领头的人,会拉长声音大声吆喝道:“孝儿摔盆哟”。
这时事主的大儿子就会拿起一个事先准备好的瓷盆,往地上一摔,陪伴盆子破碎的声音,事主的家人就开始放声大哭。
然后到了坟墓地就开始安葬死者,接下来的环节是我最期待的,事主家人安葬死者之后,会撒一些硬币,给那些前来参加送葬的人去捡,我们当地称这为“喜钱”,可以去除参加葬礼的晦气。
摔盆子,看似是一件丧事中很平常的事情,其实里面也有不少讲究,不是谁都可以去摔这个盆子的,只有特定的人才行。比如过世的老人有两个儿子,正常来说摔盆子的首选人应该是由大儿子,如果大儿子不在,就由次子,如果次子不在,就由孙字辈从大到小。
但要是过世的老人没有儿子,只有女儿,那么这个盆子是由女儿摔,还是由老人的直系亲戚,侄儿来摔呢?想要知道,该谁摔这个盆子,我们先来了解下,摔盆子的含义是什么,这样就能搞懂,究竟该由谁来摔这个盆。
01、农村白事为什么要摔盆农村习俗丧事摔盆子的起源,是一个很古老的民间习俗,据传这个起源与春秋时期陶业祖师爷范蠡有关。
传说范蠡通过制陶器赚了不少钱,但他膝下无子,有一天范蠡与百姓聊天,说自己家大业大,却没有一个能继承的人,自己死后,这些陶器也带不走,要如何处理这些陶器呢?
有个年轻人就提议道:人在物也在,人走物也走,等你走了,我帮你把这些陶器都摔了吧?
范蠡觉得这提议不错,于是他就说你帮我摔盆,那我的家业就留给你来继承了。如此一来,人死之后摔盆子,就成了一个特有的习俗,谁摔这个盆子,就如同谁来继承死者的家产一样。
02、过世老人没有儿子,是由侄儿来摔盆,还是由女婿来摔盆如果这事是发生在解放前,就不需要讨论了,以前封建时期,农村传统的观念是家产传男不传女。
虽然女儿是亲生的,侄儿是自己兄弟的儿子,但是在那时的环境下,出嫁的女儿等同于外人,而侄儿却是一笔写不出两个姓氏自己人,反倒同姓的侄儿比女人更亲,是一家人。
不过现在不一样了,现在农村观念已经改变了,男女平等,女儿一样可以继承家产,并且女儿还是属于第一顺位继承人,侄儿属于第二顺位继承人。这时可以根据不同的情况,来决定由谁来摔这个盆子。
①、过世老人,还留有配偶
老年夫妻一方过世,留有一个配偶,这个配偶没有儿子,只有女儿、侄儿,将来另一个配偶谁来养老呢?
如果是女儿来养老,那就可以让女婿来摔,因为谁继承家产,他就该起到为老人养老的责任。
但要是女儿觉得老人的遗产也不多,除了那栋自住的农村自建房,那几亩田地,没有什么存款,自己还有夫家的父母要照顾,两头都有老人要她养老,经济和精力有些吃不消,就可以和侄儿商量,由侄儿来摔这个盆子。
②、过世的老人配偶已经不在了
按道理来说,如果老人双双过世,又没有儿子来继承农村的房子与田地,这时候肯定是由女儿来继承,应该由女儿丈夫女婿来摔这个盆子。
不过我们也别忘了,农村房子与田地的一个特殊性,那就是只有本村的村民才可以使用。女儿嫁人之后,会把自己的户口迁到夫家,如果这时让女儿来继承农村的宅基地与田地,在将来这份家产,很可能会在女儿手中丢掉。
因为如果你的农村户口不在本村,分配给你家庭的田地使用权,在一些农村地区,是会被村里收回来的,宅基地也是一样。
为了不让祖辈留下的产业,在自己手中丢掉,女儿可以和侄儿商量,由侄儿来摔这个盆子,然后侄儿再给女儿一些象征性的补偿。
③、不管是过世人的侄儿、还是女儿来摔盆,有一点需要注意
在过世老人,还有另一个配偶在的情况下,侄儿要是同意摔这个盆子,也意味着他要起到照顾另一个配偶的生活责任,这样他才有资格去摔盆子。
如果只是想继承家产,却不赡养老人,那是不行的,权利和义务是完全对等的。
另外,女儿不摔这个盆子,把父母的宅基地、田地让给侄儿,也不等于女儿将来可以把另一个老人的养老重担全推给侄儿,哪怕你没有得到父母留的家产,女儿还是有义务赡养老人的。
女儿也应该像那些有儿子的家庭一样,老人的养老主要方是侄儿,自己在逢年过节,还得去看望老人,起来辅助养老的责任。
结论:传统的农村白事习俗,在出殡时摔盆子的讲究,是一个潜在的信号,谁摔这个盆子,意味着他要为老人的后事料理买单,他也能继承这个死者的家产。
在封建时期的农村,那时候除非是上门女婿,要不然嫁出去的女儿,是没有资格来摔盆子的,家族其他人,也是更侧向让同姓的侄儿来做这一件事。
不过现今男女平等了,女儿也是可以摔盆子的。
其实现今的农村,谁来摔这个盆子,并不重要,摔盆子只是一个传统的习俗形式而已,现在可是讲法律的,不是谁摔盆谁就能继承,就算有人阻止女儿摔盆,女儿一样还是第一顺位继承人。
以我个人来看,谁摔盆子不重要,重要的是去协商,特别是当去世的老人,另一个配偶还在时,另一个老人将来的生活,谁去照顾。
如果让女儿照顾,女儿要负责三个老人的养老,她两夫妻吃得消、有那能力没有?让侄儿照顾,侄儿愿不愿意为了堂叔伯的一点家业,就去照顾一个不是自己亲生的父母呢?
3. 我国第一批丁克族已退休?
丁克族是一群夫妻双收入无子女的统称。当然这里的无子女是自愿不育。他们又有一个共同的标签:不要孩子。
当中国大陆自1980年代开始和世界接轨,“丁克”的思潮也就从那个时候慢慢的引进,在90年代开始形成为一种风尚,当然这数十年的发展来看,总体人群总量还是比较低。
当第一批的丁克族到达了退休年龄后,他们回过头来看自己的选择是否会后悔呢?
其实,如果我们将丁克的概念进行扩大的话,成年单身人群总量或许已经超过2亿人,这么庞大的族群中如果都信奉不婚主义的话,那对于社会和国家就是一场灾难
也许他们现在还觉得自己过的挺好的,真正老无所依的时候就苦了。
一、成为丁克族的原因1990年代曾有过调查,当时人们为何选择不生育的原因是对于生育的恐惧,对于中国人口过度繁衍的担忧,有部分人甚至带着牺牲的精神选择了不育。他们要为国家做贡献。
这种思想到了2000年左右就彻底的改变了。
随着社会的进步,竞争的进一步增加,对于养老、孩子抚养,工作需求等因素成为了选择丁克的主因。
可是中国人口的红利窗口已经结束,第一批丁克族也退休了,那么为何越来越多的人还在走这条路呢?丁克的幸福是一般家庭感受不到的。
二、原生家庭对于丁克的影响在很大程度上来说,丁克家庭成员的原生家庭状态对他们有足够的影响。
离异家庭成长的孩子对于婚姻的恐惧和对子女的希望都非常强烈。他们要么希望多生几个孩子来分担家庭的重担,要么就干脆不要孩子,甚至拒绝结婚。
“中国很多家庭为了孩子不离婚的,夫妻两个都没有什么感情的,说不定我有了孩子,我也会从孩子角度考虑,我也会将就,那就会委屈我自己,那我又不愿委屈我自己。”
那么如果没有孩子的话,婚姻的问题是否就能迎刃而解呢?
既然如此,两人相爱就好了,不要为了孩子而拖累大家追求幸福的初衷。
他们渴望幸福又害怕失去,那么就不要孩子好了。
三、社会的挫败下的奋斗也有部分人从初入社会就经历了严重的内卷过程
工作不如意,就去考研究生。再不行就继续读书。在最好的生育年纪都在读书中度过之后,那么他们会选择丁克的方式就顺理成章。
周边不少35岁以上的大龄男青年他们的主张就是不要孩子。
外面的世界太残酷,虚拟的世界太好玩。
两相比较之下,不如就玩自己的所爱,就放弃了生育。
也有不少女性为了事业的成果而不要孩子。这都是代价也是自我选择的结果。
他们都很有理性。他们知道自己能够过好自己这一生,但是无法预科孩子们会过得如何,既然未知,那就别让他们发生就好。
有人总结了自己不要孩子的三点要素:
一是,夫妇平时工作忙碌,照料孩子必然需要父母介入,他能接受和父母保持电话联络,但完全不能接受父母,特别是母亲来到上海,再次“闯入”他的生活。
二是,夫妇俩生活很充实,对眼下生活很满意,平时有许多共同话题和共同的计划。这意味着陪伴式两性关系可以替代亲子关系提供的情感满足感。
三是,用“密集型的投入模式”来形容孩子对父母精力的占用,他观察到同事中有一些“特别鸡娃”,即使有条件请保姆或老年父母帮忙照料孩子,但年轻的父母依然需要监管孩子的学业,还要考虑学区房。这些条件下一种恐慌油然而生,自然降低了生育的机会。
四、丁克幸福吗中国人喜欢的是儿女双全,并且承欢膝下。
这一点丁克族们恐怕享受不到了。
但是他们会有另外的方式来达到他们人生的需求
也许这也是当年下定决心的原因。
一个高质量的退休生活,一个没有牵挂的生活态度,他们要玩好这一辈子,因为谁都只能活一辈子。
孩子的事不用操心,那就是人生最大的幸福。
可是,这样真的幸福吗?一个国家都追求不育的丁克生活
那么这个国家注定要衰落。
丁克,只能是少数人的选择,我们要尊重
但为了国家,生孩子才是硬道理。
4. 你听过什么农村发生的稀罕故事?
老父亲把儿子的怀孕未婚妻娶了,还生了孩子!而孩子竟不是儿子的血脉!有一个流传很久的故事,只是故事的结局有点出人意料!变得有些神秘色彩!
相传村里有一富户,家大业大,老两口有一个儿子,经营着布匹生意,大街上有一个专卖店,由老爷子负责管理,雇了一个伙计帮忙,儿子负责去南方进货,经常出差,在南方看上了一个漂亮女子,偷偷摸摸的带回家,又不敢进家门,思来想去,还是先把女子,寄存在伙计家里吧!
这伙计姓郝,早年丧父,母子相依为命,老太太为人慈悲善良,吃斋念佛,儿子非常孝顺!把女子藏在伙计家,肯定没问题!
一切安排妥当,回到家里,父母见儿子回来了,非常高兴,把准备给儿子订婚的事,告诉儿子。
原来这些天,父母正张罗儿子的婚事,邻村做药材生意的人家,有一个女儿,长的眉清目秀,两家关系一直很好,看到孩子们长大了,经媒人一说,老人们都觉得门当户对,都挺满意。
这就是典型的,父母之命媒妁之言!
儿子听后,并没有高兴起来,心里明白,完了!能改变命运安排吗?
一边是父母安排,择良辰吉日,给儿子完婚,一边是心上人默默的等待!
当儿子偷偷摸摸的,去老太太家见女子时,让她安心等待!时间不长就会有结果了,这种自欺欺人的想法,只能糊弄傻子了!……
新婚之日,鼓乐喧天,洞房花烛夜,儿子一看新娘子,美若天仙!真的是做梦没想到,两个人颠鸾倒凤!乐不思蜀!早把寄存在郝家的女子,忘的一干二净了!……
自从上次看了女子,女子就天天盼着心上人,早点把她接回家,正大光明的结婚,当男子结婚那天,她也听到了娶亲的鞭炮声,是伙计回家后,酒后吐真言,把事情搞砸了!
深夜女子,悲痛欲绝!没想到遇到了这样的负心人!自己还苦苦地等待着!原来已忘记了,当初的海誓山盟!也罢,既然生无可恋,就找个地方结束了吧!
怀着满腔怒火,女子到后半夜,悄悄走到院子里,把大门打开,回头看看,这善良的老太太家,这么多天的照顾,无以回报,跪下磕了几个头!起身走向村外的一棵歪脖树旁!……
当女子苏醒过来,看到老太太和她儿子,站着床边,明白了,自己没死成,老太太给她煮了面条荷包蛋!让她吃了,她泪如雨下,一言不发!……
天有不测风云,人有旦夕祸福!
一个寒冬的夜晚,一场大火把富户家,烧的家败人亡!而不可思议的是,只有老头子幸运的逃过一劫!其他人命丧火海!……
更让人想不到的是,留在郝家的女子,此时怀孕了!
老太太知道女子的情况后,既高兴,又难过!
富户庆幸的是,临近的门市好好的!还能维持生计!
老太太不知道如何是好?这孩子可是主人的命根子!老天有眼啊!她叮嘱儿子:把富户儿子,如何把女子安排在他家,发生了什么事情,慢慢讲给主人,让他把女子妥善安排了,也是咱们郝家的功德啊!
老头子一听伙计的话,不敢相信!让伙计赶紧带他去看看,这个没有过门的儿媳妇。
当伙计带着主人,回家一看,人去屋空!只有老母亲一个人,在家做针线活!问女子去向,母亲为难的说:她让我转告主人,除非明媒正娶的把她娶了,才会进家门,否则不会走进一步!……
老头子一听,心里咯噔了一下,心想:这女子可不简单啊!真的是有心机啊!
为了这个家,延续香火,也只好答应了吧!只是觉得,对不起死去的儿子和家人。
在过去,有钱人娶妻纳妾非常正常,只不过这样的关系,还是第一次听说!……
经过那场大火后,房屋整修的基本复原了!只是没有了往日的繁华景象。
如女子所愿,她成了这个家的主人,并生下了一个胖小子!脸上也有了笑容!老头子更是每天不亦乐乎!
渐渐的发现,小孩子的模样,越来越像伙计了!
老头子从人们茶余饭后的聊天中,也觉得孩子不像儿子的!
终于有一天,女子向老头子摊牌了!
原来这孩子就是伙计的,连伙计的母亲都没有想到。
那天夜里,母子俩救了女子,守候着她,母亲嘱咐儿子,一定要好好看护!细心照顾着,再也不能出事了!
酒意未消的儿子,等母亲走了,睡意朦胧,就稀里糊涂的躺在了床上,女子心里明白,这郝家的儿子,是一个憨厚老实人,回不了老家了!自己往后余生就靠他了!当伙计躺床上的时候,女子既尴尬,又感激,没有了女人的羞涩,把伙计拥入怀里!……
过了一段时间,女子发现自己怀孕了,心想怎么收拾一下,把自己搞得生不如死的仇人!报答郝家的恩情呢?
她和老太太说了自己的想法,准备报复老头子。
老头子做梦没想到,这是一个连环计划!
在女子给他说明白一切后,老头子摇了摇头说:我认命了!以后这个家就是你们的了!只要能给我养老送终,我什么也不在乎了!……
若干年后,一个英俊少年,在院子里跑来跑去,一会儿给坐在凳子上的奶奶说笑,一会儿给在院里抽烟的爷爷点火!屋里的妈妈做好饭菜,让儿子招呼爸爸回家吃饭!
伙计回家了,依然跟老头子叫老爷!老太太跟老头子叫大哥!一家人高高兴兴的在一起,忘记了昨日的痛!幸福的享受晚年生活!
只是门厅的牌子,换成了“郝”字!……
5. 她能否在夏金桂手里活下来?
若平儿与香菱易地而处,她也不会在夏金桂手里活下来。
因为:平儿与香菱易地而处,平儿说不定也会被夏金桂折磨死,因为夏金桂就是个泼妇,无理取闹,唯恐天下不乱。
夏金桂在娘家被娇惯成性,胡作非为,胡吃海喝,想吃鸡胸脯肉,就让下人们杀了好多鸡,那时候可没有养鸡场,她们家就变成了养鸡场,杀了好多鸡,只要鸡胸脯肉。
杀死的鸡都堆成了山,最后赏给仆人,仆人也吃不及就全扔了,薛宝钗看了也是敢怒不敢言。
(一):夏金桂是个泼妇,没有王熙凤那样重感情。夏金桂是个泼妇,她不像王熙凤那样,只要平儿不和贾琏在一起,她就睁一只眼,闭一只眼,夏金桂眼里可是揉不得沙子,她闲着就要折腾人。
(二):平儿在夏金桂手里薛蟠会不停的纠缠她,薛蟠可没有贾琏心善,薛蟠名叫呆霸王。夏金桂一定会把她折磨死才放心。夏金桂看到薛蟠瞅谁一眼,那比王熙凤可厉害多了,恨不得把丫鬟全都掐死。
薛蟠俗称呆霸王,看到哪个丫鬟非要强取豪夺,不然决不善罢甘休,他把香菱抢到手,喜欢了一段时间就厌恶了,非打即骂,洗脚水稍微有点烫脚,就把香菱一脚踢飞。
(三):平儿即使有通天的本领,碰到夏金桂那样的一哭二闹三上吊的也没办法。平儿在丫鬟里面也算是个八面玲珑的好丫头,并且长得也很好看,除了晴雯大概就是平儿最美,这要是被呆霸王薛蟠看到,还不经常纠缠平儿。
俗话说鸨儿爱钞,姐儿爱俏,而呆霸王可没有贾琏长得风流倜傥,一表人才,人见人爱,呆霸王是过街老鼠,人人喊打,姥姥不亲舅舅不爱。
就连亲娘都不喜欢他,何况美人平儿更不喜欢他,要是薛蟠纠缠平儿,平儿只有一死铭志,不然也是被夏金桂那个醋坛子母老虎折磨死了。
所以说要是平儿和香菱易地而处,平儿也不一定能多活几天。
良禽择木而栖,良士择主而侍。平儿只有在王熙凤手里才能在夹缝里生存,要是落到夏金桂手里,说不定也和香菱一样,虽然有一颗七窍玲珑心,得饶人处且饶人,也是英雄无用武之地,最后也会像香菱一样,被他们两个无赖给害死的。
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6. 你是怎样看待倒插门的?
众所周知,农村的光棍已经成为一个普遍的社会现象,毕竟根据相关数据统计,农村的光棍人数已经接近3000万,而这个数字还一直在不断上升,甚至出现了不少的光棍村。之所以会出现这样的局面,除了男女比例不平衡这一根本原因之外,很大程度上也是因为受到农村经济条件的限制。
而随着农村的光棍越来越多,如何让农村光棍脱单也成了越来越多人关心的问题,面对如此严重的光棍危机,也有不少人提出了解决办法,在一些人看来,现在农村的姑娘本来就不好找,大部分又都是家里的宝贝,要想摆脱光棍的身份,不妨考虑去女方家做上门女婿。
不过,对于这个解决办法,农村的很多光棍朋友却表示并不愿意,我在老家认识一位30多岁的小伙子,在乡亲们的眼中也是光棍一个,之前也有村里的媒人给说了一门亲事,前提就是男方到女方家里做上门女婿。虽说这能解决自己的婚姻大事,可小伙子却一口回绝。
“做上门女婿不愧是倒插门么?要是这样,我还不如一直打光棍呢!”这位姓吴的小伙子说,这几年村里选择当上门女婿的也不是没有,可更多的人却都和他一样表现得十分抗拒,这其中有些什么原因呢?
“人家结婚都是娶媳妇,要是男人主动到女方家里去,在外人眼里就是吃软饭,说起来也没有面子”,小伙说,农村人的思想观念都比较传统,在婚姻大事上更是有不少讲究,要是选择入赘,一切都要以女方家庭为主,就连孩子也都是随女方的姓氏,这样不仅在旁人看来没面子,从自己的心理上来说,也很难过自尊心这一关。
另一方面,男方入赘和女方嫁到男方家中有所不同,在融入家庭方面也没有那么理所当然,相处起来甚至会产生不少的问题。“我也认识一两个去当上门女婿的哥们儿,如今提起来都是一肚子苦水倒不完。长期在生活在女方家中,总觉得身份地位有些不平等,要是遇上不好说话的岳父岳母,日子过得更不舒心,时间一长,就连夫妻之间的感情也会受到影响,看到这些过来人的经验,我更不愿意去当这上门女婿了。”
正所谓家家有本难念的经,这样想来,也不难理解很多农村的人为什么宁愿单着也不当上门女婿了。不过比起以往,农村如今的风气和思想观念已经开放了很多,在婚姻方面也更加自由,就算是当上门女婿,也不见得是不好的事情,对此你有什么看法?关于农村的光棍危机,你还有什么想说的?欢迎留言告诉我们。
7. 侄子和外甥都想继承我们的房产?
自己的财产自己处理,应该是谁对你好就给谁吧!
像大才女张爱玲她在1995于美国去世后,银行里有32万美元的巨款,还有作品版权等等。但是她一分钱也没没有给她弟弟继承,她弟弟娶媳妇的钱都没有,只能孤独困苦终老了。
金马影帝以德服人的陈松勇,他拍了一辈子的戏,到老也是孤身一人。他肯定也有兄弟姐妹、侄子、外甥之类的。但是,他给悉心照顾他的保姆留了200万。他觉得保姆对他好,比亲人对他还好,所以,他的遗产留给了保姆!
美国田纳西州纳什维尔的84岁老人比尔多里斯在2020年去世,根据留下的遗嘱,他要求把500万美元(约3227万元人民币)的遗产全部留给自己心爱的宠物犬露露。
比尔多里斯年轻时是一位富商,但他一直没有结婚,晚年时只有露露陪伴着他,它是一只边境牧羊犬,曾带给比尔多里斯很多欢乐。 比尔多里斯在遗嘱中写道:在我去世后,把我名下的500万美元(约3227万元人民币)全部转入信托基金,然后把露露送给朋友玛莎,让她今后帮忙照料露露。 所以你的房产要留给对你好的人,无论是侄子还是外甥谁对你好就留给谁,你的资产你做主!
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1. 为什么不娶绝户女,你听说过什么现世报的事吗?
17岁少年秋赞对挥刀对自己的妹妹砍杀了30多刀,对弟弟砍了20多刀,致二人当场死亡,然后放火烧了自己家的房子。
在法庭上后妈唐艳萍要求对秋赞执行死刑,立即qiangjue。但众多村民以及秋赞小舅的证词又都偏向于秋赞,事情到底是怎么发生的?
对一个杀人犯的处理为什么会产生这么大的分歧呢?
一、种恶因在法庭上,秋赞的父亲始终一言不发,因为一边是自己的亲儿子,一边是自己的媳妇,他真的不知道如何去说,说什么?
唐艳萍是秋赞的后妈,也是秋赞父亲在秋赞母亲去世以后有找的老婆。
唐艳萍来的时候,带来两个孩子,一个是唐冰雪一个是唐亮,当时唐冰雪13岁,唐亮8岁。
都说后妈不好当,但唐艳萍这样的后妈实在是不合格。
进门第一天,就先把秋赞母亲的遗像摔碎了,当时秋赞还小,但心灵上的打击可想而知。
母亲的遗像也可能是秋赞母亲留给秋赞最后的念想,但在后妈进门的第一天,这唯一保留的对母亲的怀念都没了。
在秋赞在父亲家生活的那些年,唐艳萍不仅没起到一个母亲应该有的责任,反而对秋赞从来没有好脸。
我们说后妈不好当,多了少了都不合适,但在唐艳萍心里从来就没有多了少了,在她那里就是没有。恨不得没有秋赞,没有这个孩子。
唐艳萍进家门以后,不断的对秋赞进行凌辱。
一开始,秋赞还在屋里住,后来被唐艳萍赶了出来,在后来唐艳萍直接把秋赞的铺盖,被子搬到了猪圈里。
这真不是一个母亲应该做的事情!
而另一方面,唐艳萍甚至不给秋赞吃的,更不要说做饭了。秋赞只能在村里,东一家,西一家的蹭饭吃。
二、收恶果2012年秋天的一天,秋赞回到父亲家可能想拿点东西,但被当时在家的唐冰雪发现,这异父异母的妹妹上来就恶语相向并告诉秋赞这不是他的家,让秋赞赶紧滚,随即用遥控器打秋赞。
秋赞一时怒火攻心,抽出随身携带的刀在妹妹唐冰雪的腰上,脖子上疯狂的砍了30多刀,而这时正好弟弟唐亮放学回家,就上前同秋赞理论。
已经杀红了眼的秋赞,在扭打当中对着唐亮的脖子和胸口又连续捅了20多刀。这样疯狂的行为,只是唐冰雪以及唐亮,当场死亡。
而秋赞也知道自己做了无法挽回的事情,又想起了妹妹唐冰雪的话“这不是你的家,赶紧滚出去!”一不做二休,秋赞直接放火烧了自己曾经生活过的家。
三、村民证词都在求情,只有唐艳萍要求判秋赞死刑,如此有分歧的结果,又是怎么来的?秋赞离家后一直在小舅的饭馆打工,秋赞小舅的证词:秋赞比较内向,平时话不多,并不是一个穷凶极恶的人,主要是受不了后妈的气,平时多受欺负,该行为应该是平时怨气积累,遇到被唐冰雪殴打作为导火索迸发出来的。
而村民对唐艳萍也并不是多么赞同,认为唐艳萍平时就就虐待秋赞,更是怂恿自己的两个儿女在村里小偷小摸,言下之意还是说唐艳萍的不是。
唐艳萍在打听说,歇斯底里,指责作证的村民以及秋赞的小舅说谎,不尊重自己已经死去的两个孩子,甚至说为了秋赞,他们都在做伪证。而秋赞作为一个已经成年的孩子,自己怎么能虐待的了呢?
但秋赞已经做了无法挽回又触犯刑法的事,法律自然会给他一个公平的结果。在法庭上,秋赞也对自己的行为感到后悔,称自己就是平时积怨太重,又被你弟妹激起了性子,才做下了如此大祸。
但不花事情的起因如何,结果我们已经看到了,秋赞也难逃法律的制裁。
那么在整个事件当中,我们应该看到什么呢的?
一、首先是唐艳萍,种恶因收恶果。后妈难做,后妈做不好,这在我们的认知里也是一个常识。但唐艳萍的所作所为,真应那句话,“现世报,来的快”。
在失去自己两个亲生儿女以后,她也知道说别人对她的孩子不尊重,对死者过分亵渎。但她就没有意识到,现在所有的结果都是她以前种下的因所致。
从事件的起因来看,不仅唐艳萍对秋赞敢呼来喊去,就连唐艳萍的两个孩子也觉得秋赞好欺负,敢对秋赞呵斥。
而正是唐冰雪肆无忌惮的挑衅,才惹来了杀身之祸。而这所有行为,如果没有唐艳萍平时的言传身教,孩子又怎么学的会?!
二、整个事件当中还有一个很关键的人存在,就是秋赞的父亲。秋赞的父亲在法庭上,一言不发,我觉得他是后悔的,后悔对秋赞的不管不问,后悔对唐艳萍所作所为的放纵。
在整个事件当中,秋赞的父亲应该作为一个“润滑剂”存在,只有他才能调和儿子秋赞同后妈唐艳萍之间的矛盾,但这个润滑剂好像从一开始失去了作用。
如果在唐艳萍摔秋赞母亲遗像的时候,表示一下愤怒,如果在秋赞被赶到猪圈去住的时候,说一句公道话,哪怕一句,就可能避免后来的悲剧发生,但这个男人始终一言不发。
三、没有任何人帮助秋赞做过心里疏导,包括秋父,以及秋赞最信任的小舅。我们常说,天下没有无不是的父母。但父母的所作所为却无时无刻不在影响着孩子。
秋赞处在一个叛逆,又三观正在形成的关键阶段,受了委屈没地方诉说,被后妈虐待更是没有地道发泄,长时间的情绪积累得不到宣泄,从心里上必然出现问题。
如果此时对秋赞,不管是父亲还是小舅,能更关心一点他的心里变化,绝对有可能避免悲剧的发生。
最后:
种善心收善果,种恶因必收恶果。
唐艳萍的行为在一步一步的把秋赞逼到绝路上,岂不知,自己也一步一步的离自己的恶果越来越近。
人心应该向善,并不是恶人生来就坏,而是经过环境的熏陶,让人产生了不同的变化。如果你时刻拿着好心好意对待别人,那么你收获的肯定也是生活的美好。如果你时刻以恶毒的想法以及行为去对待别人,那么你自己慢慢的就变的恶毒起来。
2. 有些农村有一种风俗?
小时候我很喜欢去看村里的白事,在老人过世后,准备将棺材抬到坟地安葬时,8个大汉将灵堂的棺材抬起,当抬棺人走出大门的那一刻,领头的人,会拉长声音大声吆喝道:“孝儿摔盆哟”。
这时事主的大儿子就会拿起一个事先准备好的瓷盆,往地上一摔,陪伴盆子破碎的声音,事主的家人就开始放声大哭。
然后到了坟墓地就开始安葬死者,接下来的环节是我最期待的,事主家人安葬死者之后,会撒一些硬币,给那些前来参加送葬的人去捡,我们当地称这为“喜钱”,可以去除参加葬礼的晦气。
摔盆子,看似是一件丧事中很平常的事情,其实里面也有不少讲究,不是谁都可以去摔这个盆子的,只有特定的人才行。比如过世的老人有两个儿子,正常来说摔盆子的首选人应该是由大儿子,如果大儿子不在,就由次子,如果次子不在,就由孙字辈从大到小。
但要是过世的老人没有儿子,只有女儿,那么这个盆子是由女儿摔,还是由老人的直系亲戚,侄儿来摔呢?想要知道,该谁摔这个盆子,我们先来了解下,摔盆子的含义是什么,这样就能搞懂,究竟该由谁来摔这个盆。
01、农村白事为什么要摔盆农村习俗丧事摔盆子的起源,是一个很古老的民间习俗,据传这个起源与春秋时期陶业祖师爷范蠡有关。
传说范蠡通过制陶器赚了不少钱,但他膝下无子,有一天范蠡与百姓聊天,说自己家大业大,却没有一个能继承的人,自己死后,这些陶器也带不走,要如何处理这些陶器呢?
有个年轻人就提议道:人在物也在,人走物也走,等你走了,我帮你把这些陶器都摔了吧?
范蠡觉得这提议不错,于是他就说你帮我摔盆,那我的家业就留给你来继承了。如此一来,人死之后摔盆子,就成了一个特有的习俗,谁摔这个盆子,就如同谁来继承死者的家产一样。
02、过世老人没有儿子,是由侄儿来摔盆,还是由女婿来摔盆如果这事是发生在解放前,就不需要讨论了,以前封建时期,农村传统的观念是家产传男不传女。
虽然女儿是亲生的,侄儿是自己兄弟的儿子,但是在那时的环境下,出嫁的女儿等同于外人,而侄儿却是一笔写不出两个姓氏自己人,反倒同姓的侄儿比女人更亲,是一家人。
不过现在不一样了,现在农村观念已经改变了,男女平等,女儿一样可以继承家产,并且女儿还是属于第一顺位继承人,侄儿属于第二顺位继承人。这时可以根据不同的情况,来决定由谁来摔这个盆子。
①、过世老人,还留有配偶
老年夫妻一方过世,留有一个配偶,这个配偶没有儿子,只有女儿、侄儿,将来另一个配偶谁来养老呢?
如果是女儿来养老,那就可以让女婿来摔,因为谁继承家产,他就该起到为老人养老的责任。
但要是女儿觉得老人的遗产也不多,除了那栋自住的农村自建房,那几亩田地,没有什么存款,自己还有夫家的父母要照顾,两头都有老人要她养老,经济和精力有些吃不消,就可以和侄儿商量,由侄儿来摔这个盆子。
②、过世的老人配偶已经不在了
按道理来说,如果老人双双过世,又没有儿子来继承农村的房子与田地,这时候肯定是由女儿来继承,应该由女儿丈夫女婿来摔这个盆子。
不过我们也别忘了,农村房子与田地的一个特殊性,那就是只有本村的村民才可以使用。女儿嫁人之后,会把自己的户口迁到夫家,如果这时让女儿来继承农村的宅基地与田地,在将来这份家产,很可能会在女儿手中丢掉。
因为如果你的农村户口不在本村,分配给你家庭的田地使用权,在一些农村地区,是会被村里收回来的,宅基地也是一样。
为了不让祖辈留下的产业,在自己手中丢掉,女儿可以和侄儿商量,由侄儿来摔这个盆子,然后侄儿再给女儿一些象征性的补偿。
③、不管是过世人的侄儿、还是女儿来摔盆,有一点需要注意
在过世老人,还有另一个配偶在的情况下,侄儿要是同意摔这个盆子,也意味着他要起到照顾另一个配偶的生活责任,这样他才有资格去摔盆子。
如果只是想继承家产,却不赡养老人,那是不行的,权利和义务是完全对等的。
另外,女儿不摔这个盆子,把父母的宅基地、田地让给侄儿,也不等于女儿将来可以把另一个老人的养老重担全推给侄儿,哪怕你没有得到父母留的家产,女儿还是有义务赡养老人的。
女儿也应该像那些有儿子的家庭一样,老人的养老主要方是侄儿,自己在逢年过节,还得去看望老人,起来辅助养老的责任。
结论:传统的农村白事习俗,在出殡时摔盆子的讲究,是一个潜在的信号,谁摔这个盆子,意味着他要为老人的后事料理买单,他也能继承这个死者的家产。
在封建时期的农村,那时候除非是上门女婿,要不然嫁出去的女儿,是没有资格来摔盆子的,家族其他人,也是更侧向让同姓的侄儿来做这一件事。
不过现今男女平等了,女儿也是可以摔盆子的。
其实现今的农村,谁来摔这个盆子,并不重要,摔盆子只是一个传统的习俗形式而已,现在可是讲法律的,不是谁摔盆谁就能继承,就算有人阻止女儿摔盆,女儿一样还是第一顺位继承人。
以我个人来看,谁摔盆子不重要,重要的是去协商,特别是当去世的老人,另一个配偶还在时,另一个老人将来的生活,谁去照顾。
如果让女儿照顾,女儿要负责三个老人的养老,她两夫妻吃得消、有那能力没有?让侄儿照顾,侄儿愿不愿意为了堂叔伯的一点家业,就去照顾一个不是自己亲生的父母呢?
3. 我国第一批丁克族已退休?
丁克族是一群夫妻双收入无子女的统称。当然这里的无子女是自愿不育。他们又有一个共同的标签:不要孩子。
当中国大陆自1980年代开始和世界接轨,“丁克”的思潮也就从那个时候慢慢的引进,在90年代开始形成为一种风尚,当然这数十年的发展来看,总体人群总量还是比较低。
当第一批的丁克族到达了退休年龄后,他们回过头来看自己的选择是否会后悔呢?
其实,如果我们将丁克的概念进行扩大的话,成年单身人群总量或许已经超过2亿人,这么庞大的族群中如果都信奉不婚主义的话,那对于社会和国家就是一场灾难
也许他们现在还觉得自己过的挺好的,真正老无所依的时候就苦了。
一、成为丁克族的原因1990年代曾有过调查,当时人们为何选择不生育的原因是对于生育的恐惧,对于中国人口过度繁衍的担忧,有部分人甚至带着牺牲的精神选择了不育。他们要为国家做贡献。
这种思想到了2000年左右就彻底的改变了。
随着社会的进步,竞争的进一步增加,对于养老、孩子抚养,工作需求等因素成为了选择丁克的主因。
可是中国人口的红利窗口已经结束,第一批丁克族也退休了,那么为何越来越多的人还在走这条路呢?丁克的幸福是一般家庭感受不到的。
二、原生家庭对于丁克的影响在很大程度上来说,丁克家庭成员的原生家庭状态对他们有足够的影响。
离异家庭成长的孩子对于婚姻的恐惧和对子女的希望都非常强烈。他们要么希望多生几个孩子来分担家庭的重担,要么就干脆不要孩子,甚至拒绝结婚。
“中国很多家庭为了孩子不离婚的,夫妻两个都没有什么感情的,说不定我有了孩子,我也会从孩子角度考虑,我也会将就,那就会委屈我自己,那我又不愿委屈我自己。”
那么如果没有孩子的话,婚姻的问题是否就能迎刃而解呢?
既然如此,两人相爱就好了,不要为了孩子而拖累大家追求幸福的初衷。
他们渴望幸福又害怕失去,那么就不要孩子好了。
三、社会的挫败下的奋斗也有部分人从初入社会就经历了严重的内卷过程
工作不如意,就去考研究生。再不行就继续读书。在最好的生育年纪都在读书中度过之后,那么他们会选择丁克的方式就顺理成章。
周边不少35岁以上的大龄男青年他们的主张就是不要孩子。
外面的世界太残酷,虚拟的世界太好玩。
两相比较之下,不如就玩自己的所爱,就放弃了生育。
也有不少女性为了事业的成果而不要孩子。这都是代价也是自我选择的结果。
他们都很有理性。他们知道自己能够过好自己这一生,但是无法预科孩子们会过得如何,既然未知,那就别让他们发生就好。
有人总结了自己不要孩子的三点要素:
一是,夫妇平时工作忙碌,照料孩子必然需要父母介入,他能接受和父母保持电话联络,但完全不能接受父母,特别是母亲来到上海,再次“闯入”他的生活。
二是,夫妇俩生活很充实,对眼下生活很满意,平时有许多共同话题和共同的计划。这意味着陪伴式两性关系可以替代亲子关系提供的情感满足感。
三是,用“密集型的投入模式”来形容孩子对父母精力的占用,他观察到同事中有一些“特别鸡娃”,即使有条件请保姆或老年父母帮忙照料孩子,但年轻的父母依然需要监管孩子的学业,还要考虑学区房。这些条件下一种恐慌油然而生,自然降低了生育的机会。
四、丁克幸福吗中国人喜欢的是儿女双全,并且承欢膝下。
这一点丁克族们恐怕享受不到了。
但是他们会有另外的方式来达到他们人生的需求
也许这也是当年下定决心的原因。
一个高质量的退休生活,一个没有牵挂的生活态度,他们要玩好这一辈子,因为谁都只能活一辈子。
孩子的事不用操心,那就是人生最大的幸福。
可是,这样真的幸福吗?一个国家都追求不育的丁克生活
那么这个国家注定要衰落。
丁克,只能是少数人的选择,我们要尊重
但为了国家,生孩子才是硬道理。
4. 你听过什么农村发生的稀罕故事?
老父亲把儿子的怀孕未婚妻娶了,还生了孩子!而孩子竟不是儿子的血脉!有一个流传很久的故事,只是故事的结局有点出人意料!变得有些神秘色彩!
相传村里有一富户,家大业大,老两口有一个儿子,经营着布匹生意,大街上有一个专卖店,由老爷子负责管理,雇了一个伙计帮忙,儿子负责去南方进货,经常出差,在南方看上了一个漂亮女子,偷偷摸摸的带回家,又不敢进家门,思来想去,还是先把女子,寄存在伙计家里吧!
这伙计姓郝,早年丧父,母子相依为命,老太太为人慈悲善良,吃斋念佛,儿子非常孝顺!把女子藏在伙计家,肯定没问题!
一切安排妥当,回到家里,父母见儿子回来了,非常高兴,把准备给儿子订婚的事,告诉儿子。
原来这些天,父母正张罗儿子的婚事,邻村做药材生意的人家,有一个女儿,长的眉清目秀,两家关系一直很好,看到孩子们长大了,经媒人一说,老人们都觉得门当户对,都挺满意。
这就是典型的,父母之命媒妁之言!
儿子听后,并没有高兴起来,心里明白,完了!能改变命运安排吗?
一边是父母安排,择良辰吉日,给儿子完婚,一边是心上人默默的等待!
当儿子偷偷摸摸的,去老太太家见女子时,让她安心等待!时间不长就会有结果了,这种自欺欺人的想法,只能糊弄傻子了!……
新婚之日,鼓乐喧天,洞房花烛夜,儿子一看新娘子,美若天仙!真的是做梦没想到,两个人颠鸾倒凤!乐不思蜀!早把寄存在郝家的女子,忘的一干二净了!……
自从上次看了女子,女子就天天盼着心上人,早点把她接回家,正大光明的结婚,当男子结婚那天,她也听到了娶亲的鞭炮声,是伙计回家后,酒后吐真言,把事情搞砸了!
深夜女子,悲痛欲绝!没想到遇到了这样的负心人!自己还苦苦地等待着!原来已忘记了,当初的海誓山盟!也罢,既然生无可恋,就找个地方结束了吧!
怀着满腔怒火,女子到后半夜,悄悄走到院子里,把大门打开,回头看看,这善良的老太太家,这么多天的照顾,无以回报,跪下磕了几个头!起身走向村外的一棵歪脖树旁!……
当女子苏醒过来,看到老太太和她儿子,站着床边,明白了,自己没死成,老太太给她煮了面条荷包蛋!让她吃了,她泪如雨下,一言不发!……
天有不测风云,人有旦夕祸福!
一个寒冬的夜晚,一场大火把富户家,烧的家败人亡!而不可思议的是,只有老头子幸运的逃过一劫!其他人命丧火海!……
更让人想不到的是,留在郝家的女子,此时怀孕了!
老太太知道女子的情况后,既高兴,又难过!
富户庆幸的是,临近的门市好好的!还能维持生计!
老太太不知道如何是好?这孩子可是主人的命根子!老天有眼啊!她叮嘱儿子:把富户儿子,如何把女子安排在他家,发生了什么事情,慢慢讲给主人,让他把女子妥善安排了,也是咱们郝家的功德啊!
老头子一听伙计的话,不敢相信!让伙计赶紧带他去看看,这个没有过门的儿媳妇。
当伙计带着主人,回家一看,人去屋空!只有老母亲一个人,在家做针线活!问女子去向,母亲为难的说:她让我转告主人,除非明媒正娶的把她娶了,才会进家门,否则不会走进一步!……
老头子一听,心里咯噔了一下,心想:这女子可不简单啊!真的是有心机啊!
为了这个家,延续香火,也只好答应了吧!只是觉得,对不起死去的儿子和家人。
在过去,有钱人娶妻纳妾非常正常,只不过这样的关系,还是第一次听说!……
经过那场大火后,房屋整修的基本复原了!只是没有了往日的繁华景象。
如女子所愿,她成了这个家的主人,并生下了一个胖小子!脸上也有了笑容!老头子更是每天不亦乐乎!
渐渐的发现,小孩子的模样,越来越像伙计了!
老头子从人们茶余饭后的聊天中,也觉得孩子不像儿子的!
终于有一天,女子向老头子摊牌了!
原来这孩子就是伙计的,连伙计的母亲都没有想到。
那天夜里,母子俩救了女子,守候着她,母亲嘱咐儿子,一定要好好看护!细心照顾着,再也不能出事了!
酒意未消的儿子,等母亲走了,睡意朦胧,就稀里糊涂的躺在了床上,女子心里明白,这郝家的儿子,是一个憨厚老实人,回不了老家了!自己往后余生就靠他了!当伙计躺床上的时候,女子既尴尬,又感激,没有了女人的羞涩,把伙计拥入怀里!……
过了一段时间,女子发现自己怀孕了,心想怎么收拾一下,把自己搞得生不如死的仇人!报答郝家的恩情呢?
她和老太太说了自己的想法,准备报复老头子。
老头子做梦没想到,这是一个连环计划!
在女子给他说明白一切后,老头子摇了摇头说:我认命了!以后这个家就是你们的了!只要能给我养老送终,我什么也不在乎了!……
若干年后,一个英俊少年,在院子里跑来跑去,一会儿给坐在凳子上的奶奶说笑,一会儿给在院里抽烟的爷爷点火!屋里的妈妈做好饭菜,让儿子招呼爸爸回家吃饭!
伙计回家了,依然跟老头子叫老爷!老太太跟老头子叫大哥!一家人高高兴兴的在一起,忘记了昨日的痛!幸福的享受晚年生活!
只是门厅的牌子,换成了“郝”字!……
5. 她能否在夏金桂手里活下来?
若平儿与香菱易地而处,她也不会在夏金桂手里活下来。
因为:平儿与香菱易地而处,平儿说不定也会被夏金桂折磨死,因为夏金桂就是个泼妇,无理取闹,唯恐天下不乱。
夏金桂在娘家被娇惯成性,胡作非为,胡吃海喝,想吃鸡胸脯肉,就让下人们杀了好多鸡,那时候可没有养鸡场,她们家就变成了养鸡场,杀了好多鸡,只要鸡胸脯肉。
杀死的鸡都堆成了山,最后赏给仆人,仆人也吃不及就全扔了,薛宝钗看了也是敢怒不敢言。
(一):夏金桂是个泼妇,没有王熙凤那样重感情。夏金桂是个泼妇,她不像王熙凤那样,只要平儿不和贾琏在一起,她就睁一只眼,闭一只眼,夏金桂眼里可是揉不得沙子,她闲着就要折腾人。
(二):平儿在夏金桂手里薛蟠会不停的纠缠她,薛蟠可没有贾琏心善,薛蟠名叫呆霸王。夏金桂一定会把她折磨死才放心。夏金桂看到薛蟠瞅谁一眼,那比王熙凤可厉害多了,恨不得把丫鬟全都掐死。
薛蟠俗称呆霸王,看到哪个丫鬟非要强取豪夺,不然决不善罢甘休,他把香菱抢到手,喜欢了一段时间就厌恶了,非打即骂,洗脚水稍微有点烫脚,就把香菱一脚踢飞。
(三):平儿即使有通天的本领,碰到夏金桂那样的一哭二闹三上吊的也没办法。平儿在丫鬟里面也算是个八面玲珑的好丫头,并且长得也很好看,除了晴雯大概就是平儿最美,这要是被呆霸王薛蟠看到,还不经常纠缠平儿。
俗话说鸨儿爱钞,姐儿爱俏,而呆霸王可没有贾琏长得风流倜傥,一表人才,人见人爱,呆霸王是过街老鼠,人人喊打,姥姥不亲舅舅不爱。
就连亲娘都不喜欢他,何况美人平儿更不喜欢他,要是薛蟠纠缠平儿,平儿只有一死铭志,不然也是被夏金桂那个醋坛子母老虎折磨死了。
所以说要是平儿和香菱易地而处,平儿也不一定能多活几天。
良禽择木而栖,良士择主而侍。平儿只有在王熙凤手里才能在夹缝里生存,要是落到夏金桂手里,说不定也和香菱一样,虽然有一颗七窍玲珑心,得饶人处且饶人,也是英雄无用武之地,最后也会像香菱一样,被他们两个无赖给害死的。
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6. 你是怎样看待倒插门的?
众所周知,农村的光棍已经成为一个普遍的社会现象,毕竟根据相关数据统计,农村的光棍人数已经接近3000万,而这个数字还一直在不断上升,甚至出现了不少的光棍村。之所以会出现这样的局面,除了男女比例不平衡这一根本原因之外,很大程度上也是因为受到农村经济条件的限制。
而随着农村的光棍越来越多,如何让农村光棍脱单也成了越来越多人关心的问题,面对如此严重的光棍危机,也有不少人提出了解决办法,在一些人看来,现在农村的姑娘本来就不好找,大部分又都是家里的宝贝,要想摆脱光棍的身份,不妨考虑去女方家做上门女婿。
不过,对于这个解决办法,农村的很多光棍朋友却表示并不愿意,我在老家认识一位30多岁的小伙子,在乡亲们的眼中也是光棍一个,之前也有村里的媒人给说了一门亲事,前提就是男方到女方家里做上门女婿。虽说这能解决自己的婚姻大事,可小伙子却一口回绝。
“做上门女婿不愧是倒插门么?要是这样,我还不如一直打光棍呢!”这位姓吴的小伙子说,这几年村里选择当上门女婿的也不是没有,可更多的人却都和他一样表现得十分抗拒,这其中有些什么原因呢?
“人家结婚都是娶媳妇,要是男人主动到女方家里去,在外人眼里就是吃软饭,说起来也没有面子”,小伙说,农村人的思想观念都比较传统,在婚姻大事上更是有不少讲究,要是选择入赘,一切都要以女方家庭为主,就连孩子也都是随女方的姓氏,这样不仅在旁人看来没面子,从自己的心理上来说,也很难过自尊心这一关。
另一方面,男方入赘和女方嫁到男方家中有所不同,在融入家庭方面也没有那么理所当然,相处起来甚至会产生不少的问题。“我也认识一两个去当上门女婿的哥们儿,如今提起来都是一肚子苦水倒不完。长期在生活在女方家中,总觉得身份地位有些不平等,要是遇上不好说话的岳父岳母,日子过得更不舒心,时间一长,就连夫妻之间的感情也会受到影响,看到这些过来人的经验,我更不愿意去当这上门女婿了。”
正所谓家家有本难念的经,这样想来,也不难理解很多农村的人为什么宁愿单着也不当上门女婿了。不过比起以往,农村如今的风气和思想观念已经开放了很多,在婚姻方面也更加自由,就算是当上门女婿,也不见得是不好的事情,对此你有什么看法?关于农村的光棍危机,你还有什么想说的?欢迎留言告诉我们。
7. 侄子和外甥都想继承我们的房产?
自己的财产自己处理,应该是谁对你好就给谁吧!
像大才女张爱玲她在1995于美国去世后,银行里有32万美元的巨款,还有作品版权等等。但是她一分钱也没没有给她弟弟继承,她弟弟娶媳妇的钱都没有,只能孤独困苦终老了。
金马影帝以德服人的陈松勇,他拍了一辈子的戏,到老也是孤身一人。他肯定也有兄弟姐妹、侄子、外甥之类的。但是,他给悉心照顾他的保姆留了200万。他觉得保姆对他好,比亲人对他还好,所以,他的遗产留给了保姆!
美国田纳西州纳什维尔的84岁老人比尔多里斯在2020年去世,根据留下的遗嘱,他要求把500万美元(约3227万元人民币)的遗产全部留给自己心爱的宠物犬露露。
比尔多里斯年轻时是一位富商,但他一直没有结婚,晚年时只有露露陪伴着他,它是一只边境牧羊犬,曾带给比尔多里斯很多欢乐。 比尔多里斯在遗嘱中写道:在我去世后,把我名下的500万美元(约3227万元人民币)全部转入信托基金,然后把露露送给朋友玛莎,让她今后帮忙照料露露。 所以你的房产要留给对你好的人,无论是侄子还是外甥谁对你好就留给谁,你的资产你做主!本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!