道德经-连载320:人不断净化自己的灵魂,就可以永远避免它的败坏
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2024-01-13
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大家好,感谢您持续关注《道德经》系列连载。
今天,我们将开始第62章《道无善恶》的分享。
下面,我们邀请大家一起进入《道德经》第六十二章《道无善恶》。
【原文】
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。
美言可以市尊,美行可以加人。
人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱(gǒng)璧以先驷(sì)马,不如坐进此道。
古之所以贵此道者何?不曰求以得,有罪以免邪(yé)?故为天下贵。
【译文】
道,庇荫着万物,是善人法宝,也是不善人之依靠。
美好言辞可以换来尊重,美好行为可以赢得器重。
人就算有不善的,又怎么能抛弃他呢? 所以天子立位、三公就职时,虽有精美玉石,良马进贡仪式,但更敬道论道。
从古到今为什么特别重视道呢? 不是说遵循道,有求就能获得,有罪可以免除吗? 因此,道才是天下最珍贵的。
本章共八十一个字,主要是劝人修德、修心、修身、修道、行道。分三段来阐述:
第一段即:
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。
本章的独特之意是告诉世人:在道的面前应该是一律平等,道保护善良之人,道也不会抛弃不善之人,这是道的可贵之处!本段分三个层面来阐述:
第一层面,本段主要阐述的是人与人之间关系的和谐思想运用,其目的是告知人类实行无为之治的好处和作用。
首先,老子告诉世人,道是万物及天地间最高的奥秘。
道包容天下万有一切,道是善人之宝,因为善人本身就有道;
反过来说,有道者本身就是善。
在日常生活中,我们不喜欢的人,就认为他是不善的人,或者认为他是坏人。但从道的层面来看,道对好人要帮助,道对坏人更要有帮助。总而言之,对不好的人,也不能弃而不顾。
就好比宽阔的大路上,好人、坏人一样走,阳光不会就照到好人身上,而不照耀到坏人身上。
道的可贵之处就在于:
- 善人化于道,则求善得善。
- 即使不善之人,悖天理,逆人伦,时行不善而遭罪咎,临罪咎而生悔悟,但道也会一次次、一世世给他机会。
就如第二十七章上说善人者,不善人之师。不善人者,善人之资,所以从道的角度来看,不善人也是潜在的善人,是未觉醒的善人。
不善人违反道,所以当然会招来种种灾祸,但只要他能够及时醒悟,用道来保护自己,也能减轻甚至消除灾祸对自己的影响。
至于善始善终的悟道人们,特别在魔考面前,还是精进求道,天道更是倾力相助,使其功成圆满!
其次,老子认为,君子不怕犯错误,只要能认真改正,就不算错误。
所以,善人最大的宝物当然就是道!
- 道是宇宙根本法的客观存在;
- 道是无偏私的道对天下万物,乃至我们人类都是一视同仁的,在道面前无弃人,无弃物;
- 道存在于万物之中,道存在于我们人类心中,所以就有放下屠刀,立地成佛、人之将死,其言也善的古训。
任何人在任何时候、任何情况下遵循道就会得益,违背道就会遭殃。不论原来是善人或是不善人,只要愿意服从道,就可以得到道的保护。
第二层面,老子直指生命的本源说:只有尊道、信道、行道,才能够于国大幸,于人大幸,才能让世人受益最大化!
首先,道是源头。
就如《道德经》第四十二章中所说的道生一,一生二,二生三,三生万物,这表示天下所有的万事万物,都是从道这个共同的源头创生而来道是万物的渊源,道是总规律,道是总本源!
这个源头在延伸、演变的过程中,不断地在不同生命之花的不同层次上被裹上了种种有的外衣,所以最终的表现就显得千差万别了。
但尽管彼此之间千差万别,它们还是有着共同的渊源和共同的本质。
所以,道是万事万物最核心的东西,万事万物一层又一层地剥离了他们有形的外壳,最后就到达了他们共同的核心,即万事万物最核心的部分就是道,道就是万物之奥。
其次,宇宙以诚善、大忍为特性。
宇宙的规律从来都以慈悲为怀,众生与万物又由天道滋生,因此天道必定包容、佑护众生与万物,所以祈求富足、健康、快乐等等,都不如其悟道、行道更能得到好处。因为,
- 人知道了天地大道规律,便有了天性的绽放;
- 人知道了做人的标准与尺度,便有了修养和提升自我的明确目标;
- 人知道了做人做事最重要的准则就是先有内在的准则,即在灵魂深处谨守道德。
如果人人都把修养自我视为人生的要义,群体就必定和谐,国家就必定昌盛,灾祸就必定遥远!
第三层面,从现实状态上来说,善人有不善的一面,不善之人也有善的一面,世界上并没有绝对的善人或不善人。
首先,老子认为,人人都有大道、都有大德,人人都有淳朴而完好的天性。
只是善人是明白了自己的天性所在,亮化了自己天性品质,并能成就那些不善之人,这些人才是真正的善德之人。
其次,老子认为,善是每一个人自己的事情,不善,也是每一个人自己的事情您合道了,道就顺从您。
您之所以成为善人,就是上天给您的最大奖励。如果我们人类不合道,上天也会用痛苦来怜悯人类、警示人类!
道不远人,而人自远之;道不罚人,而人自罚之。人不断净化自己的灵魂,就可以永远避免它的败坏。
今天的分享先到这里。
明天,我们将继续第62章《道无善恶》第二段《连载321:人之不善的原因,是长期没有接触道的机会》的分享。
欢迎您持续跟随《道德经》的分享,我们明天再见哦。
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- 道德经与打坐~第21章:惟道是从 答疑:怎么解决麻胀痛?
- 道德经与打坐~第18章:失道走反 打坐心法要领5:静
- 道德经与打坐~第17章:我即自然 打坐心法要领4:合
- 道德经与打坐~第16章:虚静归根 打坐心法要领3:展
- 道德经与打坐~第15章:为道谦恭 打坐心法要领2:圆
- 道德经与打坐~第14章:道态恍惚 打坐心法要领1:松
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道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。
美言可以市尊,美行可以加人。
人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱(gǒng)璧以先驷(sì)马,不如坐进此道。
古之所以贵此道者何?不曰求以得,有罪以免邪(yé)?故为天下贵。
【译文】
道,庇荫着万物,是善人法宝,也是不善人之依靠。
美好言辞可以换来尊重,美好行为可以赢得器重。
人就算有不善的,又怎么能抛弃他呢? 所以天子立位、三公就职时,虽有精美玉石,良马进贡仪式,但更敬道论道。
从古到今为什么特别重视道呢? 不是说遵循道,有求就能获得,有罪可以免除吗? 因此,道才是天下最珍贵的。
本章共八十一个字,主要是劝人修德、修心、修身、修道、行道。分三段来阐述:
第一段即:
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。
本章的独特之意是告诉世人:在道的面前应该是一律平等,道保护善良之人,道也不会抛弃不善之人,这是道的可贵之处!本段分三个层面来阐述:
第一层面,本段主要阐述的是人与人之间关系的和谐思想运用,其目的是告知人类实行无为之治的好处和作用。
首先,老子告诉世人,道是万物及天地间最高的奥秘。
道包容天下万有一切,道是善人之宝,因为善人本身就有道;
反过来说,有道者本身就是善。
在日常生活中,我们不喜欢的人,就认为他是不善的人,或者认为他是坏人。但从道的层面来看,道对好人要帮助,道对坏人更要有帮助。总而言之,对不好的人,也不能弃而不顾。
就好比宽阔的大路上,好人、坏人一样走,阳光不会就照到好人身上,而不照耀到坏人身上。
道的可贵之处就在于:
- 善人化于道,则求善得善。
- 即使不善之人,悖天理,逆人伦,时行不善而遭罪咎,临罪咎而生悔悟,但道也会一次次、一世世给他机会。
就如第二十七章上说善人者,不善人之师。不善人者,善人之资,所以从道的角度来看,不善人也是潜在的善人,是未觉醒的善人。
不善人违反道,所以当然会招来种种灾祸,但只要他能够及时醒悟,用道来保护自己,也能减轻甚至消除灾祸对自己的影响。
至于善始善终的悟道人们,特别在魔考面前,还是精进求道,天道更是倾力相助,使其功成圆满!
其次,老子认为,君子不怕犯错误,只要能认真改正,就不算错误。
所以,善人最大的宝物当然就是道!
- 道是宇宙根本法的客观存在;
- 道是无偏私的道对天下万物,乃至我们人类都是一视同仁的,在道面前无弃人,无弃物;
- 道存在于万物之中,道存在于我们人类心中,所以就有放下屠刀,立地成佛、人之将死,其言也善的古训。
任何人在任何时候、任何情况下遵循道就会得益,违背道就会遭殃。不论原来是善人或是不善人,只要愿意服从道,就可以得到道的保护。
第二层面,老子直指生命的本源说:只有尊道、信道、行道,才能够于国大幸,于人大幸,才能让世人受益最大化!
首先,道是源头。
就如《道德经》第四十二章中所说的道生一,一生二,二生三,三生万物,这表示天下所有的万事万物,都是从道这个共同的源头创生而来道是万物的渊源,道是总规律,道是总本源!
这个源头在延伸、演变的过程中,不断地在不同生命之花的不同层次上被裹上了种种有的外衣,所以最终的表现就显得千差万别了。
但尽管彼此之间千差万别,它们还是有着共同的渊源和共同的本质。
所以,道是万事万物最核心的东西,万事万物一层又一层地剥离了他们有形的外壳,最后就到达了他们共同的核心,即万事万物最核心的部分就是道,道就是万物之奥。
其次,宇宙以诚善、大忍为特性。
宇宙的规律从来都以慈悲为怀,众生与万物又由天道滋生,因此天道必定包容、佑护众生与万物,所以祈求富足、健康、快乐等等,都不如其悟道、行道更能得到好处。因为,
- 人知道了天地大道规律,便有了天性的绽放;
- 人知道了做人的标准与尺度,便有了修养和提升自我的明确目标;
- 人知道了做人做事最重要的准则就是先有内在的准则,即在灵魂深处谨守道德。
如果人人都把修养自我视为人生的要义,群体就必定和谐,国家就必定昌盛,灾祸就必定遥远!
第三层面,从现实状态上来说,善人有不善的一面,不善之人也有善的一面,世界上并没有绝对的善人或不善人。
首先,老子认为,人人都有大道、都有大德,人人都有淳朴而完好的天性。
只是善人是明白了自己的天性所在,亮化了自己天性品质,并能成就那些不善之人,这些人才是真正的善德之人。
其次,老子认为,善是每一个人自己的事情,不善,也是每一个人自己的事情您合道了,道就顺从您。
您之所以成为善人,就是上天给您的最大奖励。如果我们人类不合道,上天也会用痛苦来怜悯人类、警示人类!
道不远人,而人自远之;道不罚人,而人自罚之。人不断净化自己的灵魂,就可以永远避免它的败坏。
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